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-------潭清则月映,心净则佛现!别人爱扎堆儿,衲则喜清净。耐得住寂寞方能成大事。何谓大事?生死便是大事!

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丛林兴衰
前几天,有一个曾经在这里住过的师父又跑了回来,由于之前和他较为熟识,寒暄之时听他提起之前曾经在黄岛菩提寺住过,问他那里有多少人,答曰只有四人。菩提寺当年建起之时……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2015-08-14 20时  阅读数:800

晨钟暮鼓
提起出家人在寺院丛林的生活,往往使用频率最多的词语就是晨钟暮鼓。这个词,对于很多没有在寺院中生活过的人来说,很容易误解为寺院里面是早上敲钟晚上敲鼓。实际情况是,有钟鼓的寺院……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2015-06-07 11时  阅读数:1012

又是一年结夏时
昨天是农历四月十五,僧团一年一度的结夏安居又开始了。本来结夏安居应该做相应的羯磨法,但禅宗丛林貌似很多都对这种方式进行了改革,改为由客堂挂“结夏”牌三天,就代表结夏开始……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2014-05-14 20时  阅读数:1075

斋貝親
今天是农历二月十九,相传是观世音菩萨诞辰日。这个说法的依据是什么,一直不得而知,未看到有经典记载或者确切记录,只是自古相续流传形成的……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2014-03-19 19时  阅读数:1247

攀缘
攀缘,在佛门中意为攀取缘虑,执着外缘,随外境波动多变。而在丛林中,多特指刻意拉拢在家居士,这一条为丛林中很大的一条忌讳。在丛林寺院中,招待接纳外来香客的职责……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-12-11 20时  阅读数:1111

发心
佛门中有一个很奇妙的词语叫做“发心”。这个词一般有两种用法。第一种是作为名词来用,意思是做一件事最初的目的或者原因、缘由。例如虚云……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-10-05 13时  阅读数:1191

端起碗来吃饭
端起碗来吃饭,放下筷子骂娘。这句俗语是用来形容忘恩负义的。这次提起这句话来,主要原因在于前一句“端起碗来吃饭”。这句话最初源于哪个地方暂时无法考证,但想必发源地……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-09-18 14时  阅读数:1283

我在家时如何如何
前几天,寺院里面的一个净人晚上自己剃了一个光头,第二天早上上殿时,我们还以为方丈前一天晚上给他剃度的呢。早课之后,他被叫到客堂……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-09-12 08时  阅读数:1133

饮食习惯与修行
提起出家人的饮食,想必很多人第一印象会出现清茶淡饭这几个字,而提起日常的饭菜则会想到白菜豆腐。不错。清茶淡饭和白菜豆腐确实是以前出家人日常生活的写照,虽然现代社会物质比以前相对丰富,很多寺院也增加了饭菜的样式品种……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-09-07 19时  阅读数:1058

在家众到寺院过堂需要特别注意的两个问题
汉地丛林寺院,最普遍的两大共修活动就是上殿和过堂。……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-08-05 12时  阅读数:2527

结夏(二)
汉地僧众,由于生活环境以及气候和佛陀在世时的古印度不同,所以在佛教传入中国后,服饰方面做了一些调整和变化。五衣只在受戒时……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-06-19 13时  阅读数:1175

结夏(一)
今天是农历四月十四,明天每年一度的结夏安居就要开始了。为期三个月,到七月十五结束。对于夏安居的日期规定,衲曾经有一段时间……  点击查看全文->
所属类别:[丛林生活] 发表于:2013-05-23 14时  阅读数:1001



 
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